عصر ایران؛ سروش بامداد- احمد زیدآبادی نوشته است: برخی از امامان جمعه با وضعیت پساجنگ و یا آنچه اصطلاحا " جمهوری اسلامی سوم" نامیده میشود هیچ سنخیّتی ندارند و در حال تکرار مواضع کلیشهای و تغییر ناپذیر خود هستند و نه تلاش می کنند اقتضائات هر دوره را بشناسند و وارد دستگاه ذهنی خود کنند و نه استعدادی برای نو کردن سخنان خود دارند.
چون حدس زدم اشاره او به امام جمعههایی است که نمیتوانند تغییر سبک زندگی و پوشش متنوع دختران و زنان را باور کنند سراغ سخنان امام جمعۀ قم رفتم که روز جمعه اول خرداد گفته "با بیحجابان بدون اغماض برخورد شود."
البته حجتالاسلام سعیدی نگفته چگونه و بدون اغماض برخورد کنند. به سبک گشت ارشاد یا بگیر و ببند به شکل دیگر یا با نصب دوربینهایی که یک نمایندۀ مجلسِ فعلا تعطیل،غافل از ابعاد دیگر قضیه با آنها تهدید میکرد و احتمالا شرکتهای امنیتی اسراییل روی آنها سوار شده بودند و بعید نیست بخشی از ترورها با بهرهها از آنها بوده باشد.
با این حال میخواستم بنویسم بر این امام جمعهها خردهای نیست. چون ظاهرا اطلاعات تازه به دستشان نمیرسد و غالبا اهل مطالعات سیاسی و فرهنگی هم نیستند و جز تکرار مکررات و تهدید و مرور تقویم حرفی برای گفتن ندارند و اتفاقا همین که سراغ سوژههای کهنه و هزار بار گفته رفتهاند خبر خوبی است چون احتمالا از اظهار نظر دربارۀ مذاکرات منع شدهاند یا اطلاعاتی در اختیار ندارند.
سخنان آقای سعیدی اما یک بخش دیگر هم دارد و آن هم اشاره به سالروز کشتار مکه در 6 ذی حجه است که در سال 66 خورشیدی رخ داد و به تقویم ما 9 مرداد 66 بود و در کلام آقای سعیدی آمده دوم خرداد حال آن که منظور ایشان مناسبت قمری (ششم ذی الحجه) است که هر سال با تقویم شمسی 10 روز اختلاف دارد و فقط امسال 6 ذی حجه دوم خرداد است. در خبری که خبرگزاری سازمان تبلیغات نقل کرده اما گفته شده دوم خرداد و نه 6 ذی حجه:
«دوم خرداد سالروز شهادت زائران ایرانی خانه خدا در فاجعه خونین سال ۱۳۶۶ است. رژیم آلسعود در حالی که ادعای خدمت به حرمین شریفین را داشت، با حمایت آمریکا دست به جنایتی بزرگ علیه حجاج بیدفاع زد و یاد و خاطره شهدای مظلوم آن حادثه همواره در حافظه ملت ایران زنده خواهد ماند.»
اتفاق مکه در 9 مرداد 1366 رخ داد و مناسبت تقویمی ما این است ولی امام جمعه قم ترجیح داده 6 ذیحجه را ملاک قرار دهد که امسال با دوم خرداد قرین است حال آن که میدانیم دوم خرداد به امر دیگری مشهور است: انتخاب سید محمد خاتمی به ریاست جمهوری و جنبش اصلاحی که با همین نام شناخته و ثبت شد.
دوم خرداد تنها یک مناسبت دیگر دارد و آن هم مرگ غمانگیز ناصر خان حجازی در سال 90 است که یادآوری آن به کار امام جمعه ها نمیآید.
وجه تأسف بار قضیه اما همچنان تکرار مکررات است و این که به جای وعظ و تبلیغ تهدید میکنند. کار معمم این است که مخاطبان را از خدا بترساند یا از پاداش بهشت بگوید و هنرشان در زمانی که قدرت را در اختیار نداشتند همین بود. وگرنه اگر قرار بر ضرب و زور پاسبان باشد که نیاز به حجتالاسلام سعیدی و غیر سعیدی نیست. بگذریم از این که نیروی انتظامی هم تا فرمان رسمی نرسد برای این توصیهها دیگر تره خرد نمیکند چون وظیفه اصلی آنها برخورد با دزد و قاتل و آدمربا و کیف قاپ و متجاوز و مزاحم و شرور و زورگیر است نه دنبال دختران و زنان افتادن که چرا گیسو به باد سپردهای که جدای آن که خود عاقلاند و شهروند مستقل از حیث عاطفی و سنتی هم یا دختر کسیاند یا برادری دارند یا همسری یا محبوبۀ فردی و این چهار تن آخر اتفاقا همه مردانی هستند که نقش خود را نه به پاسبانان شهر تفویض کردهاند نه به دیگران.