تاریخ:
نخستوزیر رژیم صهیونیستی تلویحا از برنامهریزی برای آشوب و اغتشاش در ایران خبر داد 
درس نود و پنج
ریشه ناسزاها در اعتراضات از کجاست؟/ عباس عبدی: خودشان مفاهیم و کلمات مستهجن و لودگی را وارد ادبیات سیاسی کردند/ یکی از مداحان مشهور در یک نوار خود آن چنان الفاظ رکیک را به کار میبرد که هر شنوندهای خجالت میکشد
به نظرم ریشه اصلی این ماجرا اتفاقاً در تابوهای رسمی از جمله مسأله پوشش و محدودیتهای آن است. کاربرد این کلمات راهی است برای تابو شکنی و عرفی کردن امر قدسی و نیز عبور از محدودیتهای موجود برای پوشش زنان.
عباس عبدی در روزنامه هم میهن نوشت:
دنیای ایران دنیای وارونهای است. نواصولگرایان متوهم و طلبکار میگویند که چرا اصلاحطلبان علیه فحاشیهای رایج در اعتراضات موضعی نمیگیرند. کسانی چنین درخواستی را دارند که با اتکا به شیوههای غیرقانونی و ... اصلاحطلبی را با زور به حاشیه راندند به گمان اینکه دنیا به وفق مراد آنان میشود، غافل از اینکه این ماجرا رویه دیگری دارد که خیلی دردناک است. کسانی این درخواست را دارند که نقش اصلی را در بروز این فرهنگ دارند. اکنون به ریشهیابی این فرهنگ و ادبیات زشت میپردازم.
ابتدا تأکید کنم که از نظر نسل ما شنیدن چنین کلمات و ناسزاهای زشتی، حتی در گفتگوهای دو یا چند نفری و کاملاً مردانه یا زنانه (جدا باشند!) زشت است و پذیرفتنی نیست. ولی هنگامی که این پدیده تا این اندازه شایع میشود، حتماً باید دلایل اجتماعی داشته باشد و نمیتوان فقط و با استناد به این که یک امر زشتِ اخلاقی است آن را تخطئه و محکوم کرد، و از کنار آن گذشت، در نتیجه باید آن را شناخت.
نکته دوم اینکه دیدم برخی از فعالان توییتری نوشتهاند که مشابه این ناسزاها در انقلاب هم بود، و مواردی را بویژه علیه خانواده پهلوی ذکر کردهاند. به طور قطع چنین جملاتی حتماً یک جایی بوده که به آنها استناد شده ولی به عنوان یک دانشجوی فعال آن زمان قاطعانه میگویم که حتی یک بار هم ندیدم که هیچ حرف رکیکی در شعارهای دانشجویان نسبت به هیچ کس ابراز شود.
حتی از کاربرد آنها در جمعهای دو یا چند نفره محدود هم چنین الفاظی را نمیشنیدیم. در تظاهرات خیابانی موارد رقیقی مثل تشبیه به گوساله یا اعتیاد به تریاک و امثال آن بود ولی هیچگاه اینها عمومیت نمییافت. شعارهای ناموسی و رکیک را حتی یک بار هم نشنیدم. ولی اکنون تا حدی رواج یافته و عادی شده است. این تحول دلایل خاص خود را دارد که مختصر اشاره میکنم.
به نظرم ریشه اصلی این ماجرا اتفاقاً در تابوهای رسمی از جمله مسأله پوشش و محدودیتهای آن است. کاربرد این کلمات راهی است برای تابو شکنی و عرفی کردن امر قدسی و نیز عبور از محدودیتهای موجود برای پوشش زنان.
دختران و پسرانی که در کافه یا کلاس یا خیابان کنار هم هستند و حس میکنند که باید به پوشش حقوقی ملتزم باشند، پوششی که میان آنان فاصله جنسی ایجاد میکنند، و آنان به هر دلیلی این فاصله را نمیپذیرند، به طور طبیعی برای شکستن این فاصله، به کاربرد کلمات متوسل میشوند، و با استفاده از کلمات جنسی، از پوشش عبور میکنند.
البته این به معنای آن نیست که این کار آگاهانه و در یک شب و یک هفته و یک ماه رخ داده. این فرآیندی است که طی سالهای متمادی و بسیار آهسته شکل گرفته است و هیچ گشت ارشادی هم نمیتواند آن را کشف و جریمه کند.
لینک کوتاه: کپی لینک
استرس چطور باعث پوسیدگی و شکستن دندانها میشود؟ چهرۀ «عزیزخان، خواجه دربار قاجار» در دوران جوانی شبها زیاد فکر میکنید؟ متخصص درباره عادت «مرور دوباره» مغز و راههای مقابله با آن توضیح میدهد این کشورها جهان را سیر میکنند؛ فهرست بزرگترین ابرقدرتهای کشاورزی شریک تجاری اصلی هر یک از کشورهای اروپایی در سال ۲۰۲۵ (+ اینفوگرافیک) درگذشت حسن کرد؛ کاپیتان رکورددار تیم ملی والیبال ایران در ۸۵ سالگی نماینده امارات تنها عربی که هنگام سخنرانی نتانیاهو در سالن ماند تصویر حاج قاسم سلیمانی در نشست مجمع عمومی سازمان ملل آمریکا پایگاه ویکتوریا در فرودگاه بغداد را به عراق تحویل داد غریبآبادی: ۵۰۰۰ سورتی پرواز از پایگاههای اروپایی علیه ایران انجام شد / اروپا نمیتواند از مسئولیت خود در جنگ ایران شانه خالی کند سنای آمریکا قطعنامه توقف جنگ ایران را با اختلاف یک رأی رد کرد سنای آمریکا برای چهاردهمین بار درباره پایان جنگ ایران رأی میدهد خروج حاضران از سخنرانی نتانیاهو در سازمان ملل و واکنش او هشدار یمن به عربستان: «دوره آینده دردناکتر خواهد بود» گروسی: برای بازگشت بازرسان به تأسیسات هستهای ایران تلاش میکنیم